一、修身齐家的根本是什么？

勤奋诚实，是修身齐家的根本——《曾国藩家书》

“幸福都是奋斗出来的”。

二、修身齐家治国那个是根本？

古人云：修身，齐家，治国，平天下。就可以看出修身是后三者的基础。只有把自己培养成为一个优秀的人，才会有成家立业的能力和担当责任的勇气。一个人自己都无法做好，就无法为他人树立榜样，家庭混乱，哪里还谈治国之道，天下又怎会太平呢？

儒家传统思想“三立”即“立德”，“立功”，“立言”，一个人要有优秀的品格，高尚的节操。这是成大事的基本，所以修身是做人的根本。

三、诚信守纪,自律修身是做人处事的根本要求

诚信守纪，自律修身是做人处事的根本要求

在我们的日常生活中，诚信守纪、自律修身是做人处事的根本要求。这是我们每个人都应该遵循的基本原则，也是我们成长和发展的基石。无论是在工作、学习还是生活中，我们都应该时刻保持诚信、遵守纪律、自我约束，不断提升自己的素质和能力。

诚信是我们做人的基本准则。诚信意味着诚实、守信、言行一致。只有做到诚信，我们才能赢得他人的信任和尊重，才能在社会上立足。在工作中，我们要做到言行一致，不夸大其词、不隐瞒事实，始终保持诚实守信的态度。在学习中，我们要认真对待每一个问题，不抄袭、不作弊，用自己的努力和汗水换来成绩。

自律修身是我们自我提升的关键。只有通过自我约束、自我反思、自我修正，我们才能不断进步。在工作中，我们要严格遵守规章制度，不迟到、不早退、不违反纪律，保持良好的工作态度和职业素养。在生活中，我们要养成良好的生活习惯，坚持锻炼身体、保持健康的生活方式，不断提升自己的综合素质。

诚信和自律是相辅相成的。只有诚信自律，我们才能赢得他人的信任和支持，才能在社会上获得更多的机会和资源。同时，诚信自律也是我们自我约束、自我提升的基础，只有通过不断的努力和实践，我们才能成为更好的自己。

在未来的道路上，我们要时刻牢记诚信守纪、自律修身的原则，不断努力提升自己的素质和能力。只有这样，我们才能在人生的道路上越走越远，实现自己的梦想和价值。

四、我国公务员行为的根本准则？

国家公务员职业道德规范，是国家公务员在任职期间应当遵循的职业道德行为准则。

国家公务员的职责是坚持邓小平建设有中国特色的社会主义理论，坚持党的基本路线和基本方针，代表国家依法行政，维护国家和人民的利益。

国家公务员职业道德的核心是全心全意为人民服务，以依法执行公务、服务群众、奉献社会为主要内容，树立良好的公仆形象，做人民满意的公务员。

五、自考根本就考不了公务员2014年

自考根本就考不了公务员2014年

自考根本就考不了公务员2014年的原因

自考，即自主招生全日制普通高等学校（以下简称“全日制本专科”）教育自学考试，是许多工作人士提升自己学历的一种途径。然而，自考与公务员考试之间的联系并不紧密。在2014年，自考根本就考不了公务员的原因主要有以下几点：

自考与公务员考试的区别

虽然自考并不能直接参加公务员考试，但两者在性质和要求上有着明显的区别：

自考的价值与意义

虽然自考与公务员考试关系并不紧密，但自考本身仍然具有一定的价值与意义：

自考与公务员考试的选择与权衡

对于有意参加自考并希望考取公务员的人士来说，需要进行一定的选择与权衡：

自考+公务员：多重选择，拓展发展空间

虽然自考并不能直接参加公务员考试，但是自考与公务员考试并不是不可兼得。自考可以为想要参加公务员考试的人士提供多重选择和拓展发展空间：

综上所述，自考根本就考不了公务员2014年。尽管如此，自考作为一种提升学历的途径，仍然具有重要的价值与意义。自考与公务员考试虽然关系不紧密，但仍可以通过自考提升自身学历和素质，增加竞争力，并为个人的职业发展打下坚实的基础。

六、选调生和公务员的根本区别？

一、报名条件不同

选调生必须是优秀的应届毕业生，限制条件有四个：名牌大学（一般是985、211等国家重点院校）、党员、学生干部、应届毕业生。

公务员报考不必非应届，不必名牌大学，只要满足报考条件就行。

二、培养目标不同

选调生和公务员本质上都是公务员身份，但是，选调生是“作为培养党政领导干部后备人选”。

公务员就是普通干部，没明确说是后备领导干部。

当然了，在县乡两级，二者是一样的。

三、基层服务年限

县乡公务员一般要够五年基层服务年限才能参加遴选，选调生不受限制。

七、修身的意义？

《大学》里面说“修身为本”，可是如何修身，却没有说。修身为什么是齐家治国平天下的基础，也没有说清楚。我们看诸子百家的著作，治国平天下的理论说了很多，可是对于修身，却几乎没有提及。

修身，是对自身的提升。自身能力的提高，则齐家治国平天下的水平就会提高，所以，修身是基础。这其实不是根本原因。修身，关注的是自身内在的东西，通过对内在的感受，进而锻炼自身，提升自己，再通过对自身的把握，延伸出去，以至于家、国、天下，故而修身为本。

我们学习传统文化，对于儒家、道家、佛教的认识，停留在文字或者师傅的传授中，忽略了修身为本的价值，导致了不能真正领会深刻思想的内涵，而只是停留在表面上，所以不能与时俱进，陷入教条主义而不自知。

世界是物质的，而人心是主观的。主观能动性是有积极意义的，但是在认识世界的过程中，只有不断克服主观的心理因素，才可能做到客观的唯物主义。唯物主义和唯心主义的差别，其实是认识水平的差距，至少要能排除利益、亲疏、情绪的干扰，还要能排除已有观念的干扰，否则，唯物主义就无从谈起。而这的基础，恰恰是修身。

佛教的内容，不要太多去关注大乘的思想，修身的基础做不好，顶多是教条的模仿。踏实的修行，才是提高的关键。持戒、苦行、念佛、禅定等等，方式不一，但要落实到对心的锻炼上去。富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，心智坚定，才能宠辱不惊，才可能不受利益、情绪、感情的干扰去观察世界，认识世界。

客观的物质世界，必然有一定的发展规律，也就是“道”。把握不住规律，认识不清“道”，根本原因就是内心不定，不定则必然随情绪、感情、利益而动，随波逐流习惯了就感受不到动了，所以要静，静坐不是坐着不动，而是内心的平静，平静不是不思不想，而是去体会思、想的念头，去体会专注和走神，感受心理的变化，进而去把握它。止于至善，致良知，都是在内心冲突中不断巩固好的正确的心理。修身，不是锻炼肌肉和骨骼，而是对心灵的锤炼。

内心平静了，对自己身体的感受就更加敏锐，由此产生的中医，就是在感受自身的经验中积累起来的。不理解中医，只是说明了现在的人们对于自己身体的不敏感，进而听信健康、保健的谣言，岂不可叹。

八、修身的格言？

修身，即修养身心。修身的格言很多，比如：

1,静则修身，俭以养德；勤则不匮，敏则有功。 

2,修身，践言，谓之善行。行修，言道，礼之质也。

3,君子之修身，内正其心，外正其容。

九、修身养性和修身做人的区别？

修身养性：指培养高尚的情操，不仅使自己的身体健康，让心智本性不受损害，使心灵纯洁，让本性不受损害。同时，通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。

修身做人：指以净化后的思想意识、调整自己的思维方式、制约言行举止、在乎言行效应等方面，要光明磊落，坦荡正直，放开胸襟，清空心怀。纵观世界，明白事理。一身要淡泊名利，清心寡欲，在工作和生活中要积极进取，不断超越自我。

十、修身的条件？

01

遇人遇事情要学会冷静处理.这也算成熟稳健的另一个衡量标准,在现实当中,我们经常会碰到这样那样的突发情况,如果稳定好自己的情绪比较顺利地处理好也是衡量一个人的基本功.

02

要学会谦卑做人.饱满的麦子会垂腰,这个道理谁都懂,但是真正做到的人却很少,因为谁都有年少轻狂的时候,但是,随着时间的增加,你会越来越发现,不会谦卑的人很招人烦.

03

要学会精打细算.比如严格控制自己的收支状况.这一点似乎对于很多人都比较难作到,因为他们只图今朝有酒今朝醉的快意潇洒,至于以后那就以后再说,殊不知,他正在葬送创业的本钱.

04

对待任何事情要学会专注,不要这山看着那山高,也不要碰到麻烦就退缩,也许等你跳来跳去,最终你会发现一事无成.

05

要懂得勤俭节约.尤其是针对于你没有更好的收入来源的时候,你更不能大手大脚的花钱.同样,勤俭不是让你抠门,该用的钱你还是得用,但一定要花到有用的地方.